Rito เป็นคำที่มีต้นกำเนิดมาจากภาษาละตินคำ มันเป็น ประเพณี หรือ พิธี ที่ทำซ้ำอย่างคงเส้นคงวาตามชุดของกฎที่จัดตั้งขึ้นแล้ว พิธีกรรมเป็นสัญลักษณ์และมักจะแสดงเนื้อหาของ ตำนาน บางอย่าง

การเฉลิมฉลองของพิธีกรรมเป็นที่รู้จักกันในนามพิธีกรรมและสามารถแตกต่างกันมาก พิธีกรรมบางอย่างเป็น เทศกาล ในขณะที่คนอื่นพัฒนาอย่างเคร่งขรึม พิธีกรรมดำเนินไปตามประเพณีและสามารถชี้นำโดย ผู้มีอำนาจ บางอย่าง (ในกรณีของนิกายโรมันคาทอลิกพิธีกรรมจะนำโดยนักบวช)

พิธีกรรมแตกต่างกันไปตามแต่ละ สังคม หรือ วัฒนธรรม แม้จะอยู่บนพื้นฐานของปัญหาบางอย่างร่วมกันกับมนุษย์ทุกคน ตัวอย่างนี้เป็น พิธีศพ ซึ่งมักจะเกิดขึ้นเป็นอำลาแก่ผู้ตายและในบางกรณีเพื่อเตรียมเขาสำหรับชีวิตต่อไปหรือกลับชาติมาเกิด

ในสังคมตะวันตกพิธีกรรมศพรวมถึงการปลุก (การกระทำส่วนตัวที่ญาติและเพื่อนของผู้ตายไม่สนใจเขาในร่างกายปัจจุบัน) และงานศพ (งานศพการเผาศพหรือศพศพ)

พิธีกรรมที่ได้ รับความนิยม อื่น ๆ นั้นเชื่อมโยงกับ การทำให้บริสุทธิ์ (เช่นการล้างบาป) เลือด (การเสียสละ) การ อุทิศ (การลงทุนของนักบวชหรือราชา) ความกตัญญู หรือการ ให้อภัย

ในทางกลับกันมีพิธีกรรมที่อุทิศให้กับการขนส่งหรือทางจากเวทีหนึ่งไปอีกเวทีหนึ่ง (จากวัยแรกรุ่นจนถึงวัยผู้ใหญ่จากโสดสู่การแต่งงาน) นอกจากนี้ยังมี พิธีกรรมของการเริ่มต้น ซึ่งเกี่ยวข้องกับการแนะนำให้รู้จักกับความลึกลับบางอย่างหรือการปฏิบัติที่ลึกลับสำหรับผู้เริ่มต้น

มัมมี่ในชีวิต

ในช่วงสหัสวรรษที่ผ่านมาพระภิกษุกลุ่มหนึ่งได้พัฒนาเทคนิคการมัมมี่ที่ประกอบด้วยการ เสียสละ อย่างยิ่งใหญ่สามขั้นตอนแต่ละหนึ่งพันวันเพื่อให้ร่างกายยังคงอยู่หลังจากการตายของพวกเขา วัตถุประสงค์หลักคือการเข้าถึงรัฐที่ใกล้เคียงกับ ความสมบูรณ์แบบ ที่สุด ของพระพุทธเจ้า ควรกล่าวไว้ว่าไม่ใช่ทุกคนที่ฝึกฝนและมีเพียงผู้กล้าหาญเพียงเล็กน้อยเท่านั้นที่ได้รับผลลัพธ์ที่คาดหวัง

ลองดูด้านล่างว่าแต่ละขั้นตอนของกระบวนการที่ยากลำบากนี้ประกอบด้วยอะไรบ้าง:

วันที่ 1 ถึง 1, 000 : ควร รับประทานอาหารที่ มีพื้นฐานจากแป้งข้าวสาลีลูกจันทน์เทศและถั่ว หลังต้องพบพวกเขาในบริเวณใกล้เคียงของอารามในสภาพธรรมชาติ วัตถุประสงค์ของระยะแรกนี้คือการกำจัดไขมันในร่างกายในเวลาที่สั้นที่สุดเนื่องจากเป็นเรื่องที่สลายตัวหลังจากความตาย ราวกับว่าอาหารนี้ไม่เพียงพอเสียสละมันควรจะมาพร้อมกับการออกกำลังกายอย่างต่อเนื่อง;

วันที่ 1, 001-2, 043 : อาหารที่กลายเป็นเข้มงวดมากขึ้น จำกัด เฉพาะบางรากและเห่า นอกจากนี้ยังมีการใช้ชาพิษซึ่งทำจากส่วนผสมของต้น อูรุชิ ซึ่งมีการใช้น้ำนมโดยทั่วไปในการทำเครื่องเขินเครื่องเขินเครื่องดนตรีและเครื่องถ้วยชาม ผลของการแช่นี้คือการกำจัดหนอนออกจากสิ่งมีชีวิตนอกเหนือไปจากการวางยาพิษอย่างต่อเนื่องเพื่อป้องกันการรบกวนหลังจากการตาย หลังจากดื่มชาแล้วก็อาเจียนออกมาและระดับของเหลวในร่างกายก็ลดลงอย่างมาก ในตอนท้ายของ ขั้นตอน ที่สองนี้พระดูเหมือน ตายจริง อ่อนแอและพิษ;

วันที่ 2001 ถึง 3000 : ขั้นตอนนี้ประกอบด้วยการฝังในกล่องไม้ที่มีรากและเปลือกเพื่อให้อาหารจนกว่าความตายและออกซิเจนผ่านรูของอ้อยไม้ไผ่ที่มาถึงพื้นผิว ในแต่ละวันพระควรกดกริ่งเพื่อให้คนอื่นรู้ว่าเขายัง มีชีวิตอยู่ เมื่อเขาหยุดทำเช่นนั้นพวกเขาก็ถอดต้นไผ่และปิดผนึกกล่องเป็นระยะเวลาหนึ่งพันวัน จากนั้นพวกเขาเปิดหลุมฝังศพเพื่อตรวจสอบว่าพิธีกรรมได้ดำเนินการเรียบร้อยแล้ว

พระไม่กี่คนที่สามารถเอาชนะการทำลายตนเองได้กลายเป็นที่เคารพตั้งแต่นั้นมาในวัดของพวกเขา คนอื่น ๆ ที่ได้รับการฝังศพเป็นเกียรติเป็นรางวัลสำหรับการเสียสละมากมาย