คำนิยาม มานุษยวิทยา

วิทยาศาสตร์ ที่มีหน้าที่รับผิดชอบในการศึกษาความเป็นจริงของมนุษย์ด้วยวิธีการแบบองค์รวม (ซึ่งทั้งหมดกำหนดพฤติกรรมของฝ่าย) เรียกว่า มานุษยวิทยา คำนี้มีต้นกำเนิดมาจากภาษากรีกและมาจาก มนุษย์ ( "มนุษย์" หรือ "มนุษย์" ) และ โลโก้ ( "ความรู้" )

มานุษยวิทยา

วิทยาศาสตร์นี้วิเคราะห์ มนุษย์ ในบริบททางวัฒนธรรมและสังคมซึ่งเขาเป็นส่วนหนึ่ง สิ่งนี้วิเคราะห์ที่มาของมนุษย์การพัฒนาของมันในรูปแบบทางสังคมและการเปลี่ยนแปลงของพฤติกรรมเมื่อเวลาผ่านไป

ว่ากันว่า Georges-Louis Leclerc ใน ปี 1749 เป็นนักวิชาการคนแรกที่อ้างว่ามานุษยวิทยาเป็นวินัยอิสระ การพัฒนาขึ้นอยู่กับสองตำแหน่ง: การศึกษาลักษณะทางกายภาพที่หลากหลายของมนุษย์และการเปรียบเทียบเชิงพรรณนาของประชาชนที่แตกต่างกัน

อย่างไรก็ตามคนอื่น ๆ เป็นนักมานุษยวิทยาซึ่งตลอดประวัติศาสตร์ได้ทิ้งเครื่องหมายลบไม่ออกในวินัยนี้ที่ตอนนี้เราครอบครอง นี่อาจเป็นกรณีของ Herbert Spencer เขาเป็นบุคคลที่น่านับถือมากในสาขาวิทยาศาสตร์ที่เปิดเผยทฤษฎีของเขาตามแนวคิดเช่นกฎธรรมชาติการปรับตัวให้เข้ากับสภาพแวดล้อมหรือการส่งผ่านปัจจัยบางอย่างจากรุ่นสู่รุ่น

และไม่สามารถมองข้ามร่างของ Lewis Henry Morgan ที่ถือว่าเป็นหนึ่งในบรรพบุรุษที่แท้จริงของมานุษยวิทยาสมัยใหม่ได้ ในกรณีของเขาเขาเน้นว่าทำไมเขาถึงนำเสนอความก้าวหน้าและทฤษฎีเกี่ยวกับความสัมพันธ์ทางเครือญาติซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับเขาที่จะได้กลุ่มเพื่อเสริมสร้างความสัมพันธ์และบุคคลที่ทำให้มันรู้สึกเป็นส่วนสำคัญของมัน

ควรเพิ่มตัวละครทั้งสองที่มีความสำคัญทางประวัติศาสตร์มานุษยวิทยาและปรัชญาที่ยิ่งใหญ่ในหมู่คนอื่น ๆ ชื่อของ Marvin Harris แหล่งกำเนิดในอเมริกาเหนือนี้เป็นที่รู้จักกันทั่วโลกว่าเป็นองค์ประกอบสำคัญของลัทธิวัตถุนิยมทางวัฒนธรรม ทฤษฎีหรือปัจจุบันที่มีพื้นฐานมาจากประเด็นทางวัตถุเพื่อกำหนดความแตกต่างหรือความคล้ายคลึงกันของประเภททางสังคมวัฒนธรรมที่มีอยู่ระหว่างกลุ่มต่าง ๆ

แม่น้ำ WHR, Edith Turner, Clifford Geertz, Sherry Ortner หรือ Ulf Hannerz เป็นนักมานุษยวิทยาอีกหลายคนที่มีบทบาทสำคัญในการศึกษาความเป็นมนุษย์ลักษณะเฉพาะและความสัมพันธ์ทางสังคมของพวกเขา

ในตอนท้ายของ สงครามโลกครั้งที่สอง ประเทศที่มีอำนาจมากที่สุดในโลกสามารถพัฒนามานุษยวิทยาระดับมืออาชีพที่อนุญาตให้พวกเขาเสริมสร้าง เอกลักษณ์ ของพวกเขาในฐานะประเทศชาติ

วันนี้มานุษยวิทยาสามารถแบ่งออกเป็นสี่สาขาหลัก: มานุษยวิทยาสังคม (หรือที่เรียกว่า มานุษยวิทยาวัฒนธรรม หรือ ชาติพันธุ์วิทยา ) ซึ่งศึกษาลักษณะทางวัฒนธรรมพฤติกรรมและโครงสร้างของความสัมพันธ์ทางสังคม) มานุษยวิทยาทางชีวภาพ (หรือ มานุษยวิทยากายภาพ ) ซึ่งวิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงของร่างกายมนุษย์ด้วยวิถีแห่งประวัติศาสตร์ มานุษยวิทยาภาษาศาสตร์ (หรือ ภาษาศาสตร์มานุษยวิทยา ) ซึ่งมีความเชี่ยวชาญในการศึกษาภาษาของมนุษย์); และ โบราณคดีที่ ทุ่มเทให้กับการติดตามและตีความรูปแบบชีวิตของชุมชนที่สูญพันธุ์ไปแล้ว

แนะนำ