มองหาต้นกำเนิดนิรุกติศาสตร์ของคำว่า positivism เราจะพบว่ามันถูกพบในภาษาละตินและมันถูกสร้างขึ้นโดยสหภาพหลายส่วนโดยเฉพาะอย่างยิ่งของสาม: คำว่า ตำแหน่ง ที่เทียบเท่ากับ "ตำแหน่ง" คำต่อท้าย - tivus ที่สามารถแปลได้ว่า "ความสัมพันธ์ที่ใช้งานอยู่" และคำต่อท้าย - ism ที่มีความหมายเหมือนกันกับ "ทฤษฎีหรือหลักคำสอน"

มันเป็นที่รู้จักกันในชื่อของ positivism กับ โครงสร้างหรือระบบของตัวละครปรัชญา ที่อยู่บนพื้นฐานของ วิธีการทดลอง และที่โดดเด่นด้วยการปฏิเสธความเชื่อสากลและความคิดเบื้องต้น จากมุมมองของผู้นิยมใช้ ความรู้ เพียงชั้นเดียวที่ถูกต้องก็คือลักษณะทางวิทยาศาสตร์ซึ่งเกิดขึ้นจากการสนับสนุนทฤษฎีหลังจากการประยุกต์ใช้ วิธีการทางวิทยาศาสตร์

มันควรจะสังเกตว่าการพัฒนาของ positivism เชื่อมโยงกับผลของการ ปฏิวัติฝรั่งเศส ซึ่งเปลี่ยนมนุษย์และ สังคม ให้เป็นวัตถุของการศึกษาทางวิทยาศาสตร์ ความแปลกใหม่นี้ต้องการญาณวิทยาใหม่เพื่อทำให้ความรู้ที่ได้รับนั้นถูกต้องตามกฎหมาย

ชาวฝรั่งเศส ออกุสต์ Comte และอังกฤษ จอห์นสจวร์ตมิลล์ มักจะแยกออกมาเป็นบรรพบุรุษของญาณวิทยาและ positivism นี้โดยทั่วไป ทั้งสองแย้งว่ากิจกรรมทางปรัชญาหรือวิทยาศาสตร์ใด ๆ ควรดำเนินการโดยการวิเคราะห์ข้อเท็จจริงที่แท้จริงที่ตรวจสอบโดยประสบการณ์

อย่างไรก็ตามสิ่งสำคัญคือต้องเน้นว่าบุคคลแรกที่ใช้คำว่า positivism ในตอนต้นของศตวรรษที่ 19 คือชาวฝรั่งเศส Henri de Saint-Simon นักปรัชญาที่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นผู้บุกเบิกปรัชญาสังคมและมีความเป็นมืออาชีพสูงสุดในการปฏิรูปสังคมในเวลานั้นเพื่อป้องกันไม่ให้มีการเรียน โดยเฉพาะอย่างยิ่งเขาต้องการทำภารกิจนี้โดยใช้ประโยชน์จากสิ่งที่เป็นเสาหลักของอุตสาหกรรมและวิทยาศาสตร์

เป็นที่น่าสนใจที่จะพูดถึงว่าญาณวิทยาผู้นิยมลัทธินิยมนิยมได้รับการวิพากษ์วิจารณ์จากผู้ที่เชื่อว่าวัตถุแห่งการศึกษาของพวกเขา (เช่น มนุษย์ และ วัฒนธรรม ) ไม่สามารถประเมินด้วยวิธีการเดียวกับที่ใช้ในวิทยาศาสตร์ธรรมชาติ ยกตัวอย่างเช่นการสร้างความหมายและความตั้งใจเป็นเอกสิทธิ์ของมนุษย์

Hermeneutics เป็นหนึ่งในกระแสที่เผชิญกับการมองในแง่บวกพยายามที่จะเข้าใจปรากฏการณ์และไม่อธิบายพวกเขา Bertrand Russell และ Ludwig Wittgenstein เป็นหนึ่งในนักคิดที่พยายามแยก วิทยาศาสตร์ ออกจากอภิปรัชญา

ในทำนองเดียวกันและเพื่อสิ้นสุดการวิเคราะห์คำว่า positivism เราไม่สามารถเพิกเฉยต่อการมีอยู่ของสิ่งที่เรียกว่า neopositivism หรือ positivism เชิงตรรกะ สิ่งนี้สามารถนิยามได้ว่าขบวนการปรัชญาที่เกิดขึ้นในยุคร่วมสมัยและสนับสนุนในความจริงที่ว่าปรัชญาต้องมีเสาหลักพื้นฐานอื่น ๆ ที่เป็นทั้งวิธีการทางวิทยาศาสตร์และการวิเคราะห์ภาษา

ในบรรดาบุคคลสำคัญที่ได้รับการปกป้องและใช้สิทธิในฐานะตัวแทนของขบวนการนั้นคือชาวเยอรมัน Rodolfo Carnap ซึ่งได้ทำงานที่สำคัญเช่น "โครงสร้างเชิงตรรกะของโลก" (1928) นักปรัชญาชาวออตโต Neurah ชาวออสเตรียผู้เขียน และศาสตราจารย์เมาริซิโอชลิค

ในที่สุดความคิดเชิงบวกก็คือทัศนคติเชิงปฏิบัติความชื่นชอบอย่างมากสำหรับความเพลิดเพลินของประเภทวัสดุและแนวโน้มที่จะจัดลำดับความสำคัญของเนื้อหาของความเป็นจริงเหนือสิ่งอื่นใด