ขั้นตอนแรกที่เราจะทำเมื่อวิเคราะห์คำหมดสติคือการกำหนดต้นกำเนิดนิรุกติศาสตร์ ในกรณีนี้เราจะต้องอธิบายว่ามันเล็ดลอดออกมาจากละตินและอื่น ๆ อีกมากมายจากผลรวมของคำที่แตกต่างกันของภาษานั้น: คำนำหน้า - ใน ซึ่งเทียบเท่ากับการปฏิเสธ; ด้วย ซึ่งเทียบเท่ากับ "ร่วมกัน"; คำกริยาซึ่งสามารถแปลได้ว่า "รู้" และคำต่อท้าย - nte ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของปัจจุบัน

แนวคิดของการ หมดสติ สามารถเข้าใจได้ในวิธีที่ต่างกัน สำหรับภาษาในชีวิตประจำวันวิชาที่ไม่รู้สึกตัวคือคนที่ ไม่ตระหนักถึงขอบเขตของการกระทำของพวกเขา ตัวอย่างเช่น: "จิตไร้สำนึกที่ขับรถหนึ่งร้อยกิโลเมตรต่อชั่วโมงในใจกลางเมืองวิ่งข้ามครอบครัวและก่อให้เกิดโศกนาฏกรรม", "อย่าหมดสติคุณจะปีนภูเขาอย่างไรโดยไม่ต้องขอความช่วยเหลือจากผู้เชี่ยวชาญ" "เสมอ พวกเขากล่าวหาว่าฉันหมดสติ: เมื่อฉันอายุยี่สิบปีฉันขายข้าวของของฉันและไปอาศัยอยู่กลางป่าในเต็นท์ "

หมดสติก็เป็นสิ่งหนึ่งที่ถูกลิดรอน ความหมาย : "ผู้เคราะห์ร้ายยังคงหมดสติเนื่องจากแรงระเบิดที่เขาประสบในหัว", "ผู้เล่นกระโดดขึ้นพยักหน้าและนอนอยู่บนพื้นดินหมดสติก่อนความรุนแรงของฤดูใบไม้ร่วง", "ฉัน หมดสติไปสองสามนาทีเพราะความปั่นป่วน แต่ฉันกลับมา แล้ว "

สำหรับ จิตวิเคราะห์ จิตไร้สำนึกเป็น ระบบของแรงกระตุ้นที่กดขี่ ซึ่งไม่ถึง สติ แม้จะยังมี สติ อยู่ในตัว ซึ่งหมายความว่าเนื้อหาที่ถูกอดกลั้นซึ่งอยู่ในจิตไร้สำนึกยังคงมีประสิทธิผลทางจิตใจเนื่องจากพวกมันกระทำผ่านกลไกที่หลากหลาย ความฝัน และ การกระทำที่ล้มเหลว เป็นอาการของจิตไร้สำนึก

มันเป็นสิ่งสำคัญที่จะพิสูจน์ว่าตลอดประวัติศาสตร์หลายคนมีบุคลิกที่ได้ศึกษาและมุ่งเน้นการวิจัยของพวกเขาในจิตไร้สำนึก ในบรรดาฉันจะเน้นโดยไม่ต้องสงสัยแพทย์ออสเตรีย Sigmund Freud

นั่นทำให้ทราบว่าจิตไร้สำนึกดังกล่าวข้างต้นมีลักษณะเฉพาะที่เป็นเรื่องภายใน แต่เขาไม่สามารถเข้าถึงได้โดยตรง ยิ่งกว่านั้นเขายังระบุอีกว่ามันถูกทำให้ชัดเจนผ่านองค์ประกอบต่าง ๆ เช่นนาคหรือแม้แต่ความฝัน ทั้งหมดนี้เขาได้ไตร่ตรองจากผลงานต่าง ๆ เช่น "มันฉันกับสุริรี" และ "เหนือกว่าหลักการแห่งความสุข"

แต่ยังมีอีกมาก อีกหนึ่งความคิดอันโด่งดังของศตวรรษที่สิบเก้าและยี่สิบที่ไม่ลังเลที่จะศึกษาเรื่องหมดสติอย่างละเอียดคือคาร์ลกุสตาฟจุงแพทย์ชาวสวิส ในกรณีของเขาการสนับสนุนที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่เขาทำในเรื่องนี้คือเขาได้กำหนดแนวคิดของจิตไร้สำนึกร่วมซึ่งเขามาเพื่อนิยามชุดสัญลักษณ์และความคิดทั้งหมดที่เป็นส่วนหนึ่งของจิตใจของพลเมืองใด ๆ

ในระดับจิตวิทยาจิตไร้สำนึกยังถูกใช้เพื่อตั้งชื่อกระบวนการทางจิตที่ถูกดำเนินการโดยอัตโนมัติ (นั่นคือโดยไม่ต้องมีสติคิด) ยกตัวอย่างเช่นการหายใจเป็นการกระทำที่ไม่รู้สึกตัวเนื่องจากผู้เข้าร่วมไม่คิดว่าทุกครั้งที่เขาหายใจเข้าหรือหายใจออก

ใน ที่สุดจิตไร้สำนึก โดยรวมหมายถึงการเป็นตัวแทนร่วมกันของ สังคม