จิตวิทยา ยืนยันว่าอัตตาเป็นตัวอย่างของจิตใจที่อนุญาตให้ผู้เข้าร่วมการวิจัยตระหนักถึงตัวตนของเขาและยอมรับตัวเองในฐานะ ฉัน อาตมาเป็นสื่อกลางระหว่างความปรารถนาของ id และคำสั่งทางศีลธรรมของ superego เพื่อให้บุคคลสามารถตอบสนองความต้องการของพวกเขาภายในพารามิเตอร์ทางสังคม

เป็นที่รู้จักกันในชื่อ ความเห็นแก่ตัว ต่อ ความรักที่มากเกินไป ซึ่งบุคคลนั้นมีต่อตนเองซึ่งทำให้เธอสนใจ แต่เพียงความสนใจของตนเองโดยไม่ต้องคำนึงถึงสวัสดิภาพของผู้อื่น ดังนั้นความเห็นแก่ตัวจึงเป็นสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการเห็นแก่ประโยชน์ผู้อื่น

ความเอาแต่ใจตัวเองเป็นคำที่หมายถึงการมุ่งเน้นไปที่ อัตตา (นั่นคือตัวเอง) เป็น ความสูงส่งเกินจริงของบุคลิกภาพของตน คนเห็นแก่ตัวทำให้บุคลิกของเขาเป็นศูนย์กลางของความสนใจ

นักจิตวิทยาเน้นว่าการเห็นแก่ความชอบธรรมประกอบด้วยการเชื่อว่าความคิดเห็นและ ความสนใจ ของคนสำคัญกว่าความคิดของคนอื่น สิ่งที่เห็นแก่ผู้อื่นคือสิ่งที่มีค่า

นักจิตวิทยาการทดลองชาวสวิส ฌองเพียเจต์ ( 1896 - 1980 ) กล่าวว่าเด็กทุกคนมีจุดศูนย์กลางในตัวเองเพราะความสามารถทางจิตของพวกเขาไม่อนุญาตให้พวกเขาเข้าใจว่าคนอื่นอาจมีเกณฑ์และความเชื่อที่แตกต่างกัน อย่างไรก็ตามผู้เชี่ยวชาญอื่น ๆ ลดการศึกษาลง

นักคิดหลายคนได้แสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับการเห็นแก่ผู้อื่นและผลที่ตามมาและเป็นเรื่องที่น่าสนใจมากที่สังเกตว่ามันเป็นพฤติกรรมที่รุนแรงซึ่ง ทำให้คนมีความสุขลด น้อยลง ความประมาทเลินเล่อตามความต้องการของตนเอง หนึ่งในคำพูดที่โด่งดังของเขานักปรัชญาชาวสวิสชื่อ Henri Frédéric Amiel กล่าวว่า " วิธีที่ลำบากในการไม่เป็นอะไรคือการเป็นทุกสิ่ง ... การไม่ต้องการอะไรเลยคือต้องการทุกสิ่ง "; นี้สรุปในทางที่ชัดเจนอย่างมาก ความว่างเปล่า ที่นำมาซึ่งความไร้เดียงสานำมา

เมื่อบุคคลมุ่งเน้นที่การดำรงอยู่ของพวกเขาทั้งหมดในตัวเองผลสะท้อนที่ชัดเจนที่สุดคือการขาดการเชื่อมต่อกับสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ การขาดความมุ่งมั่นและความสนใจต่อผู้อื่น แม้กระนั้นมันก็ถูกมองว่า เป็นเรื่องของความ ไร้ เดียงสาเป็นรูปแบบของการแยก โดยมุ่งเน้นที่ความต้องการของตัวเองเท่านั้นการปรากฏตัวของมิตรภาพที่มีศักยภาพจะถูกกำจัด หลายครั้งที่คนที่เห็นแก่ตัวถูกนิยามว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่สามารถรักตัวเองได้เท่านั้น นี่อาจหมายความว่าพวกเขาคิดว่าตัวเองดีเกินกว่าที่คนอื่นจะชื่นชมเพราะพวกเขาไม่สามารถเข้าใจความ เหนือกว่า ของพวกเขาได้

เมื่อมองแวบแรกทุกอย่างดูเหมือนจะบ่งบอกว่าคนที่เห็นแก่ตัวเป็นสัตว์ประหลาดที่ เยินยอ ซึ่งไม่แสดงความสนใจในโลกรอบตัวเขา แต่จากการศึกษาพฤติกรรมตรงข้ามความคล้ายคลึงกันที่แปลกประหลาดเกิดขึ้นมากซึ่งเรียกว่าเป็นคำถามเกี่ยวกับความ หลงผิดของความยิ่งใหญ่ เช่นนี้ มนุษย์เกือบทุกคนอุทิศชีวิตของพวกเขาเพื่อให้กำเนิดยกระดับและสนับสนุนลูก ๆ ของพวกเขาพยายามที่จะให้โอกาสพวกเขา (ที่พวกเขา อ้างว่า ) พวกเขาไม่ได้รับในวัยเยาว์

ตั้งแต่การอุทิศตนอย่างสูงจนถึงการดูแลสิ่งมีชีวิตอื่นการละเลยความต้องการของตัวเองอย่างหลีกเลี่ยงไม่ได้เกิดขึ้นซึ่งนำไปสู่ ความผิดหวัง อย่างต่อเนื่องไม่ว่าพวกเขาจะมีอยู่จริงหรือไม่ก็ตาม ทำไมคนคนหนึ่งถึงให้ชีวิตทั้งชีวิตของเขากับอีกคนหนึ่ง หากคำตอบนั้นอยู่ในการเชื่อว่าตนเอง ไม่มีความสำคัญ หรือไม่สำคัญเท่ากับการมีอยู่ของตัวเองต่อหน้าเพื่อนบ้านดังนั้นทัศนคตินี้มีความสัมพันธ์กับการเห็นแก่ผู้อื่นในทางที่น่าสงสัยและน่ากลัว: ในทั้งสองกรณีบุคคลนั้นจะถูกขยาย ปมด้อยและเหนือกว่าและทั้งคู่ส่งผล ให้ชีวิตโดดเดี่ยว

โดยสรุปแล้วมีความเป็นไปได้ที่ถนนสู่ความสุขอยู่ใกล้จุดศูนย์กลางของสุดขั้วทั้งสองนี้ซึ่งขึ้นอยู่กับ มุมมอง จากการสังเกต