จาก oratio ละตินแนวคิดของการ สวดมนต์ มีการใช้งานที่แตกต่างกัน ใน ไวยากรณ์ คำนี้หมายถึงคำหรือชุดของคำที่มีความอิสระทางไวยากรณ์ ซึ่งหมายความว่ามันเป็น เอกภาพของความหมาย ที่แสดงออกถึงการเชื่อมโยงทางไวยากรณ์ที่สมบูรณ์ การสวดมนต์เป็นองค์ประกอบทางวากยสัมพันธ์ที่เล็กที่สุดที่เป็นไปได้

เมื่อปรากฏเป็นลายลักษณ์อักษรประโยคจะถูกคั่นด้วยการปรากฏตัวของ จุด ดังนั้นจุดถือว่าเป็นจุดสิ้นสุดของประโยค ในภาษาพูดประโยคที่สามารถแยกออกได้ตามการหยุดและการสืบเชื้อสายของเสียง

ประโยคสามารถแบ่งได้เป็นสองกลุ่มใหญ่ตามทัศนคติของผู้พูดและตามโครงสร้างประโยค

ตามทัศนคติของผู้พูดประโยคนั้นสามารถทำให้เป็นไปได้ ( "อร์เฆมาถึงห้าโมงเช้า" ) อุทาน ( "ฉันไม่อยากจะเชื่อเลย!" ) อุทาน ( " คุณพูดอะไร?" ) ความจำเป็น ( " ออกไปจากที่นี่ทันที " ) ลังเล ( " บางทีฉันอาจจะไปถึงจุดสิ้นสุดของเรื่อง " ) หรือ นึกอยากคิด ( " ฉันหวังว่าพ่อของฉันจะได้งาน " )

เกี่ยวกับโครงสร้างประโยคประโยคหนึ่งอาจเป็นประโยคประโยค สกรรมกริยา กรรมอกรรมกริยา เชิงรับ เชิงโต้ตอบแบบ สะท้อนกลับ หรือ แบบเฉยเฉย

การจำแนกประเภทของประโยคไม่หมดในกลุ่มเหล่านี้ ยกตัวอย่างเช่นตามวาจานิวเคลียสเราสามารถพูดประโยค ง่าย ๆ ซับซ้อน หรือ ผสม

ในอีกแง่หนึ่งการอธิษฐานเป็นการ วิงวอน การ วิงวอน หรือการ สรรเสริญ ที่ทำเพื่อ พระเจ้า หรือธรรมิกชน การอธิษฐานสามารถเป็นส่วนหนึ่งของพิธีกรรม ทางศาสนา เช่นเดียวกับในกรณีของมวลคริสเตียน

วิชาที่แตกต่างกันในประโยคไวยากรณ์

ภายในประโยคมีหลายส่วนระหว่างเรื่องที่สามารถเน้นได้ซึ่งเป็นหนึ่งในองค์ประกอบที่จำเป็นสำหรับการพัฒนา

หัวเรื่องที่เรียกว่า วลีคำนาม (SN) เป็นหน่วยงานที่จัดระเบียบทั้งประโยคเชื่อมต่อส่วนต่าง ๆ และต้องเห็นด้วยกับคำกริยาอย่างสมบูรณ์ เพื่อนำเรื่องไปสู่ประโยคมัน ไม่มีคำบุพบทเว้นแต่มันเป็นสิ่งที่จำเป็นอย่างยิ่ง เช่นในกรณีของตัวอย่างต่อไปนี้ซึ่งคำบุพบทดังกล่าวทำงานคล้ายกัน: "ระหว่างลูอิสกับฉันจะวาดภาพ"

ตามความสัมพันธ์ทางไวยากรณ์ที่ว่าเรื่องนี้มีอยู่มันจะเป็น ไวยากรณ์ (ซึ่งจะต้องเห็นด้วยในบุคคลและจำนวนที่มีคำกริยา) หรือ ตรรกะ (ปัจจุบันอยู่ในประโยคประเภทอ้อมเช่น: "เมืองที่ถูกพิชิตโดยจักรพรรดิ" ที่ Césarเป็นวิชาตรรกะและ "เมือง" หลักไวยากรณ์

ในทางตรงกันข้ามตามหน้าที่ของตนผู้ทดสอบสามารถเป็น ตัวแทน (ผู้ดำเนินการแทนโดยคำกริยา) ผู้ป่วย (ผู้ที่ได้รับการกระทำที่แสดงออกในคำกริยา) ตัวแทน หลอก (ในทันทีที่เห็นมันเป็นตัวแทน แต่ในความเป็นจริงมันคือ ตัวอย่างเช่นผู้ป่วย: จอห์นซ่อมรถจักรยานยนต์ในห้องปฏิบัติการในความเป็นจริงผู้ที่แก้ไขมันเป็นช่างเครื่อง) หรือเป็น สาเหตุ (เขาต้องรับผิดชอบในการดำเนินการ แต่ไม่ใช่ผู้ที่ทำมันตัวอย่างเช่น: "Luis XIV สร้างวัง"; เขาสั่ง แต่พวกเขาสร้างมัน

ในเวลาเดียวกันตามรูปแบบของเรื่องอาจมี ความซับซ้อน (เมื่อดำเนินการชี้แจงหรือการยกตัวอย่างเช่น: "เปโดรเพื่อนบ้านของคนแรกคือเพื่อนของฉัน") และ หลาย ๆ (เมื่อเขามีนิวเคลียสมากกว่าหนึ่งเช่นเดียวกับในประโยค) "Carmen และJoséเป็นเพื่อนกัน")

มันเป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่า appositions สามารถเป็นประเภท อธิบาย เมื่อพวกเขาเพิ่มคำอธิบายว่าถ้าไม่แสดงออกไม่ทำให้ประโยคไม่มีความหมายหรือที่สำคัญมากที่จะเข้าใจความสัมพันธ์ระหว่างเรื่องและส่วนที่เหลือของประโยค การอธิษฐาน ในกรณีแรกการกล่าวถึงการใช้เครื่องหมายจุลภาคระหว่างเครื่องหมายจุลภาคและที่สองโดยไม่มีการหยุดชั่วคราว