การ บาดเจ็บ คือความเสียหายความเสียหายหรือการเสื่อมสภาพ ในทางตรงกันข้าม คุณธรรม เป็นหลักคำสอนที่แสวงหาการควบคุมพฤติกรรมมนุษย์ตามการประเมินการกระทำซึ่งสามารถพิจารณาได้ว่าดีหรือไม่ดีตามลักษณะและผลที่ตามมา

ความคิดเกี่ยวกับ ความเสียหายทางศีลธรรม ในบริบทนี้บ่งบอกถึงการ บาดเจ็บเชิงสัญลักษณ์ ที่ บุคคล ต้องทนทุกข์ทรมานเมื่อรู้สึกเจ็บปวด มันควรจะตั้งข้อสังเกตว่าในระดับกฎหมายการบาดเจ็บสามารถกำหนดให้บุคคลอื่นเนื่องจากความประมาทเลินเล่อหรือความอาฆาตพยาบาทของเขา; บุคคลที่รับผิดชอบต่อความเสียหายจึงต้องรับการชดใช้ค่าเสียหายจากผู้เสียหาย

ในขณะที่ ความเสียหาย จากการ แต่งงาน มีผลต่อการรับมรดก (บ้าน, รถยนต์, ฯลฯ ) ความเสียหายทางศีลธรรมหมายถึงความ รู้สึกทางจิตวิญญาณ หรือการ เปลี่ยนแปลงทางจิตวิทยา กล่าวอีกนัยหนึ่งผู้ได้รับบาดเจ็บประสบกับ ความทุกข์ทรมาน

เนื่องจากความเสียหายทางศีลธรรมเป็น นามธรรม การตัดสินใจมีความซับซ้อนเช่นเดียวกับปริมาณของการชดเชยเพื่อซ่อมแซม นั่นคือเหตุผลที่มีหลักคำสอนที่แตกต่างกันซึ่งระบุว่าควรดำเนินการชดเชยอย่างไร

สมมติว่านักแสดงต้องผ่านรายการโทรทัศน์หลายรายการที่ระบุว่าอดีตหุ้นส่วนของเขาเป็นผู้หญิงที่ไม่ฉลาดที่ไม่ชอบทำงาน ข้อความเดียวกันนี้ซ้ำแล้วซ้ำอีกในการออกอากาศทางวิทยุและในการสัมภาษณ์ให้กับสื่อกราฟิก ก่อนหน้านี้ผู้หญิงคนนี้ได้ยื่นข้อเรียกร้องต่อต้านผู้ชายเพื่อความเสียหายทางศีลธรรมโดยยืนยันว่าการแสดงออกของประชาชนส่งผลกระทบต่อความเป็นอยู่ที่ดีของเขาและทำให้เขา เจ็บปวด เธอยังยืนยันว่าในถนนเธอทนทุกข์กับการเยาะเย้ยและคำวิจารณ์จากคนที่เธอไม่รู้จักเพราะคำพูดของอดีตสามีของเธอ

สรุปข้างต้นเราสามารถพูดได้ว่าความเสียหายทางศีลธรรมคือความปวดร้าวความทุกข์ ความทุกข์ (ทั้งทางร่างกายและทางวิญญาณ) ความอัปยศอดสูหรือความเจ็บปวดที่เหยื่อต้องทนทุกข์ทรมาน อย่างไรก็ตามมันเป็นสิ่งสำคัญในการวิเคราะห์สถานะวิญญาณทั้งหมดซึ่งเกิดขึ้นเป็นผลโดยตรงจากความเสียหาย

หากแนวคิดเรื่องความเสียหายทางศีลธรรมถูกนิยามเพียงแค่ความรู้สึกเหล่านี้ที่เกิดขึ้นจากความเสียหายที่เฉพาะเจาะจงเราสามารถพูดได้ว่าบุคคลใดก็ตามที่มีประสบการณ์พวกเขาสามารถเรียกร้องความยุติธรรมได้เพื่อชดเชยพวกเขา อย่างไรก็ตามสิ่งนี้ไม่สามารถเกิดขึ้นได้หากไม่มีสถานะทางวิญญาณเช่นนี้เกิดขึ้นเนื่องจากการถูกตัดสิทธิ์ตามกฎหมายและ ผู้เสียหายมี ความสนใจในเรื่องดังกล่าว

ดังนั้นเราไม่ควรมุ่งเน้นไปที่ความทุกข์ทรมานหรือความเจ็บปวดเพื่อกำหนดความเสียหายทางศีลธรรมเนื่องจากพวกเขาจะได้รับการชดเชยโดยเหยื่อตราบใดที่ระบบกฎหมายตระหนักว่าพวกเขาถูกแยกออกจากการบาดเจ็บไปยังคณะที่จะทำหน้าที่ ทำให้ผิดหวังหรือทำให้เขาไม่พอใจหรือเพลิดเพลินกับผลประโยชน์ที่ไม่ใช่ทางการเงิน ความสนใจ เหล่านี้อาจเป็นแบบการแต่งงานหรือแบบพิเศษก็ได้

ในบริบทนี้มันถูกต้องที่จะบอกว่าความเสียหายทางศีลธรรมคือสิ่งที่มีผลต่อความรู้สึกความเชื่อสุขภาพกายหรือสุขภาพจิตสังคมหรือ ศักดิ์ศรี ของบุคคลนั่นคือสิทธิเหล่านั้นที่หลักคำสอนส่วนใหญ่รวมอยู่ในกลุ่มของ พิเศษ - บุคลิกภาพ หรือ บุคลิกภาพ สมมติฐานที่เกี่ยวข้องสองข้อในบริบทนี้มีดังนี้สิทธิทางกฎหมายที่ได้รับผลกระทบนั้นเป็นเรื่องเกี่ยวกับการสมรสเป็นพิเศษ ดอกเบี้ยที่ได้รับบาดเจ็บได้รับการยอมรับทางกฎหมายก่อนความเสียหาย

ตามหลักคำสอนของอิตาลีคลาสสิคเราสามารถแยกความแตกต่างระหว่างความเสียหายทางศีลธรรมสองประเภท: วัตถุประสงค์ และ อัตนัย คนแรกคือคนที่ทนทุกข์ทรมานบุคคลในการพิจารณา ทางสังคม ของเขา; ในอีกด้านหนึ่งคือสิ่งที่สามารถนิยามได้ว่าเป็นความเจ็บปวดทางร่างกายชุดของความทุกข์หรือความปวดร้าว ตัวอย่างเช่น: วัตถุประสงค์จะเป็นสิ่งที่ถูกยั่วยุโดยใส่ร้ายที่สามารถทำให้เสื่อมเสียชื่อเสียงที่ดีของใครบางคน; ทัศนะความผิดหรือการบาดเจ็บทางร่างกาย