จากภาษาลาติน abstractio แนวคิดที่ เป็นนามธรรม เชื่อมโยงกับคำกริยา นามธรรม (เพื่อแยกคุณสมบัติของวัตถุผ่านการทำงานของจิตเพื่อหยุดการให้ความสนใจกับโลกที่เหมาะสมที่จะมุ่งเน้นไปที่ความคิด) ดังนั้นสิ่งที่เป็นนามธรรมจึงเป็นการกระทำหรือผลกระทบของสิ่งเหล่านี้

สำหรับ ปรัชญา สิ่งที่เป็นนามธรรมนั้นเป็น กิจกรรมสมอง ที่อนุญาตให้แยกได้ในระดับความคิดคุณภาพของบางสิ่งบางอย่างด้วยความตั้งใจที่จะสะท้อนตัวเองโดยไม่คำนึงถึงคุณสมบัติที่เหลือของวัตถุที่เป็นปัญหา

เมื่อต้องขอบคุณความคิดเหล่านี้หรือการกระทำของการเปรียบเทียบสิ่งที่แตกต่างกันสิ่งหนึ่งที่สังเกตได้ว่าคุณภาพที่แยกได้นั้นเป็นเรื่องปกติหลายประการกล่าวกันว่าวัตถุที่ถูกนามธรรมนั้นเป็นสิ่งที่เป็น สากล วินัยที่อุทิศตนเพื่อตรวจสอบเกี่ยวกับการดำรงอยู่ของเอกภพที่แยกออกจากภาพสะท้อนของพวกเขาหรือไม่นั้นเป็น อภิปรัชญา

มันเป็นที่รู้จักในฐานะ ศิลปะนามธรรม ในทางกลับกันสไตล์ที่ไม่ได้พยายามที่จะทำซ้ำในรูปแบบของธรรมชาติหรือรูปแบบอื่น ๆ แต่มุ่งเน้นไปที่ลักษณะของโครงสร้างรูปร่างและสีของงานเอง สไตล์นี้พัฒนาขึ้นเพื่อต่อต้านความสมจริงและการถ่ายภาพ

ภายในศิลปะนามธรรมมีความเป็นไปได้ที่จะเน้น นามธรรม Expressionism การเคลื่อนไหวของภาพวาดที่มีต้นกำเนิดใน ยุค 40 ในสหรัฐอเมริกา ระหว่างคุณสมบัติหลักของมันสามารถสังเกตได้ว่ามันชอบน้ำมัน (ไม่ใช่สำหรับผ้าใบ) และสำหรับรูปแบบขนาดใหญ่

ใน งานศิลปะ สิ่งที่เป็นนามธรรมเกิดขึ้นในศตวรรษที่ยี่สิบเพื่อเริ่มต้นเทรนด์ ใหม่ที่ มีการ สำรวจรูปแบบใหม่ จนถึงขณะนั้นผลงานศิลปะเลียนแบบธรรมชาติด้วยภูมิประเทศผู้คนและวัตถุที่อาศัยอยู่ เชื่อกันว่ายิ่งภาพวาดคล้ายคลึงกับ ความเป็นจริง มากเท่าไหร่ภาพก็ยิ่งสมบูรณ์เท่านั้น จิตรกรรมนามธรรม มีพื้นฐานมาจากองค์ประกอบของธรรมชาติ แต่ไม่ได้ปกครองโดยกฎใด ๆ ศิลปินเผยให้เห็นโลกภายในของเขาและงานศิลปะกลายเป็น เรื่องส่วนตัวอย่างแน่นอน ในช่วงเวลานี้ศิลปะมีเอกลักษณ์เฉพาะด้วยการถ่ายทอดความรู้สึกโดยใช้การผสมผสานของสีโดยไม่มีข้อ จำกัด และในทางเดียวกัน รูปแบบทางเรขาคณิต ในคำศิลปะมีอิสรเสรี

ในปีพ. ศ. 2507 ปรากฎใน นามธรรมหลังสมัยใหม่ของ สหรัฐอเมริกาในฐานะผู้สืบสกุลของการแสดงออกทางนามธรรม คนแรกที่พูดถึงคำนี้คือ Clement Greenberg เพื่ออธิบายรูปแบบศิลปะที่ปฏิเสธท่าทางและ สีที่ ใช้ อย่างสม่ำเสมอ แต่ไม่มีความปรารถนาที่จะส่งข้อความแบบนิรนัย นอกจากนี้ภาพวาดครอบครองพื้นผิวที่มีขนาดใหญ่มากและไม่ควรเป็นธรรมกับความคิดหรือความรู้สึกมันเป็นเหตุผลของตัวเอง จากปัจจุบันนี้เกิดขึ้นภายหลัง minimalism ที่ค้นหาวิธีที่เป็นทางการและรงค์พื้นฐานมากกว่าแนวโน้มก่อนหน้านี้

ระดับต่าง ๆ ของสิ่งที่เป็นนามธรรม

ในแง่ของ ความสามารถในการให้เหตุผล นามธรรมมันเป็นสิ่งที่ช่วยให้แยกวัตถุในส่วนต่าง ๆ และเข้าใจความสำคัญของแต่ละคน อ้างอิงจาก Jacques Maritain เพื่อทำความเข้าใจพื้นฐานของ วิทยาศาสตร์การเก็งกำไร มันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะตรวจสอบโดเมนของวิทยาศาสตร์ในลำดับชั้นและหน่วยงานของพวกเขาซึ่งสามารถแตกต่างกันตามระดับของ ความ เข้าใจ วัตถุแห่งความรู้

ในส่วนของเขาเซนต์โทมัสควีนาสเชื่อมั่นว่าการพัฒนาความเข้าใจนั้นควบคู่ไปกับความไร้ สาระ และนั่นคือสาเหตุที่สิ่งต่าง ๆ ในธรรมชาติของวัตถุนั้นเป็นที่เข้าใจได้มากกว่าจิตวิญญาณ อย่างไรก็ตามคำถามความรู้ขั้นสูงนั้นเกี่ยวข้องกับ ความรู้ทางวิญญาณ

สิ่งที่เป็นนามธรรมเป็นกระบวนการที่พัฒนาขึ้นในสามระดับ:

First degree abstraction : มันเป็นที่รู้จักกันในชื่อนามธรรมที่ เป็นทางการ ช่วยให้รู้จักวัตถุเคลื่อนที่และละเอียดอ่อนที่สร้างวัตถุนามธรรมและจับภาพวัตถุในวงกว้าง ในระดับนี้หน่วยสืบราชการลับเข้าใจสาระสำคัญของวัตถุสสาร (มีข้อยกเว้นที่หายากทุกสิ่งเกิดขึ้นจากสสาร) ในสมัยโบราณส่วนหนึ่งของกระบวนการนี้เรียกว่า phisics นั่นคือ ฟิสิกส์

ระดับที่สองนามธรรม : เป็นที่รู้จักกันในนามของเรื่องสั้นนามธรรม วิเคราะห์จำนวนปริมาณหรือส่วนขยายของวัสดุที่เป็นวัตถุ มันเป็นจินตนาการและจำเป็นที่จะต้องเข้าใจการทำงานของวัตถุ ความแตกต่างระหว่างระดับนี้และระดับแรกพบได้ในความไร้สาระของวินาทีนี้ มันเป็นโลกแห่งการขยายและแก้ไขได้ด้วยตัวเลขนั่นคือ คณิตศาสตร์

สิ่งที่เป็นนามธรรมของระดับที่สาม : รู้จักกันในนาม ของ สิ่งที่เป็นนามธรรม สิ่ง ที่แยกออกจากสสารและตัวเลขในวัตถุ ระดับนี้เป็นเรื่องเกี่ยวกับ "การเป็นเช่นนี้" นั่นคือเกี่ยวกับโลกแห่งการเป็นอยู่และความเป็นจริงที่ไม่ใช่วัตถุเช่นวิญญาณ อาจกล่าวได้ว่าสาระสำคัญนี้ใช้ประโยชน์จากสสารและคุณสมบัติเชิงตัวเลขเพื่อแสดงให้เห็นตัวตนและเนื้อหาสาระนี้สามารถเข้าใจได้โดยผ่าน อภิปรัชญา เท่านั้น