Ethnocentrism เป็นแนวคิดที่พัฒนาขึ้นโดย นักมานุษยวิทยา เพื่อกล่าวถึงแนวโน้มที่ทำให้บุคคลหรือกลุ่มสังคม ตีความความเป็นจริงจากตัวแปรทางวัฒนธรรมของตนเอง การปฏิบัตินี้เชื่อมโยงกับความเชื่อที่ว่า กลุ่มชาติพันธุ์ เองและการปฏิบัติทางวัฒนธรรมนั้นเหนือกว่าพฤติกรรมของกลุ่มอื่น

มุมมองของผู้ตัดสินชาติพันธุ์และมีคุณสมบัติตามประเพณีความเชื่อและ ภาษา ของ วัฒนธรรม อื่น ๆ ตามมุมมองของโลกถือว่าเป็นสิ่งที่พึงปรารถนา (ซึ่งเป็นของตนเองเสมอ) ความแตกต่างระหว่างกลุ่มหนึ่งกับอีกกลุ่มหนึ่งเป็น เอกลักษณ์ทางวัฒนธรรม

Ethnocentrism เป็นแนวโน้มที่พบได้ทั่วไปสำหรับกลุ่มมนุษย์ใด ๆ เป็นปกติที่องค์ประกอบของวัฒนธรรมของตัวเองมีคุณสมบัติหรือแสดงความคิดเห็นใน แง่บวก อธิบายในทางลบความเชื่อและประเพณีของผู้อื่น การปฏิบัติของตัวเองถือเป็นเรื่องปกติและเป็นเหตุเป็นผลซึ่งตรงข้ามกับพฤติกรรมแปลกใหม่และไม่สามารถเข้าใจได้ของอีกฝ่าย

นักมานุษยวิทยาและนักสังคมศาสตร์อื่น ๆ ควรพยายามที่จะไม่ตกอยู่ในชาติพันธุ์นิยมเมื่อวิเคราะห์วัฒนธรรมที่เป็นมนุษย์ต่างดาว ผู้วิจัยจะต้องต่อสู้กับสิ่งล่อใจอย่างต่อเนื่องเพื่อพิจารณาโครงสร้างทางวัฒนธรรมของตนเองตามปกติหรือดีกว่าเพื่อปฏิบัติงานตามวัตถุประสงค์ ชาติพันธุ์นิยมป้องกัน การเรียนรู้ด้วย (ฉันไม่สามารถเรียนรู้จากสิ่งที่ฉันคิดว่าด้อยกว่าหรือมีค่าน้อยกว่าสิ่งที่ฉันมีอยู่แล้ว)

การเคารพในตัวตนของคน ๆ หนึ่งไม่ได้หมายถึงการมีวิสัยทัศน์ทางชาติพันธุ์ของโลก: ในทางกลับกันการ ประเมินคุณค่าความแตกต่างทางวัฒนธรรม เป็นวิธีการเสริมสร้างประวัติศาสตร์ของเราเอง

ชาติพันธุ์นิยมและความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรม

จากต้นกำเนิดมานุษยวิทยาได้ต่อสู้เพื่อต่อสู้กับลัทธิชาติพันธุ์นิยมที่ให้ความสำคัญกับวัฒนธรรมอื่น ๆ และสร้างการ เลือกปฏิบัติ ที่ดีและความไม่เท่าเทียมกันรอบ ๆ ความต้องการของประชาชน กลุ่มที่ได้รับผลประโยชน์มากขึ้นคือกลุ่มที่มีอำนาจควบคุม

ชาติพันธุ์นิยมเป็นวัฒนธรรมสากล ทุกหนทุกแห่งมีผู้คนที่เชื่อว่าวิธีการทำความเข้าใจชีวิตและขนบธรรมเนียมของพวกเขานั้นถูกต้องต่อความเสียหายของกลุ่มเหล่านั้นที่ไม่แบ่งปันพวกเขา ในความเป็นจริงพวกเขาคิดว่า พฤติกรรมที่แตกต่างนั้นแปลกหรือเป็นเรื่อง ธรรมดา

นอกจากนี้ยังมีแนวคิดอีกแนวคิดหนึ่งที่เรียกว่า relativism ทางวัฒนธรรม ซึ่งตั้งอยู่ตรงข้ามกับ ethnocentrism กระแสความคิดนี้ยืนยันว่าไม่ควรตัดสินวัฒนธรรมจากรูปแบบของวัฒนธรรมอื่น

เช่นเดียวกับการใช้เหตุผลอย่างรุนแรงความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมอาจเป็นลบได้เพราะมันสามารถ ทนต่อ พฤติกรรมที่พยายามต่อต้านชีวิตหรือเสรีภาพของบุคคลที่เป็นส่วนหนึ่งของคน กล่าวคือจากมุมมองนี้เราควรยอมรับแนวคิดที่เหนือกว่าของนาซีเยอรมนีเช่นเดียวกับที่เรายอมรับสิ่งที่มาจากกรีซยุคคลาสสิค

มันเป็นสิ่งสำคัญที่นักมานุษยวิทยาจากมุมมองที่มีความละเอียดอ่อนและเหนือสิ่งอื่นใดข้ามวัฒนธรรมศึกษาวัฒนธรรม แต่ไม่เพิกเฉยต่อคุณค่าเหล่านั้นที่เกี่ยวข้องกับ ความยุติธรรมและจริยธรรม ซึ่งควรมีจุดมุ่งหมายเพื่อปกป้องปัจเจกบุคคล ของทุกคนในสาขาวัฒนธรรมใด ๆ

อาจกล่าวได้ว่าภายในตำแหน่งชาติพันธุ์วิธีการเข้าถึงวัฒนธรรมอื่นจะมาจากท่าทางเผด็จการที่พิจารณาว่าทุกสิ่งที่ย้ายออกจากสังคมตัวเองดั้งเดิมดั้งเดิมที่ยังไม่บรรลุนิติภาวะและน่ารังเกียจ เป็นมูลค่าการกล่าวขวัญว่าความคิดเหล่านี้ปฏิเสธกระบวนการของ การมีเมตตากรุณา และประวัติศาสตร์ของ ความหลากหลาย ของ มนุษย์

ในส่วนของความสัมพันธ์ทางวัฒนธรรมกล่าวว่าคุณลักษณะของสถานที่นั้นจะต้องได้รับ การวิเคราะห์ภายในระบบที่ พวกเขาเป็นเจ้าของเท่านั้นและมีค่าควรแก่การเคารพเช่นเดียวกับที่อื่น ๆ