ทาสิทัส มาจากภาษาละติน tacitus ซึ่งหันมาจากคำกริยา tacere ( "จะหุบปาก" ) คำคุณศัพท์ นี้อนุญาตให้มีการนัดหมาย ใครบางคนที่เงียบหรือเงียบ และ สิ่งที่ไม่ได้รับการรับรู้หรือไม่ได้กล่าวอย่างเป็นทางการในลักษณะที่เป็นการอนุมานหรือสันนิษฐาน

ในไวยากรณ์เรื่องที่รู้จักกัน โดยปริยาย ว่า ละเว้น หรือ โดยนัย ไม่มีการแสดงออกอย่างชัดเจนในประโยค แต่ได้รับการเข้าใจผ่านองค์ประกอบบางอย่างของประเภท บริบท กล่าวอีกนัยหนึ่งการมีอยู่ของมันไม่จำเป็นเนื่องจากส่วนประกอบที่เหลือและข้อมูลที่ให้ไว้ก่อนหน้านี้แก่ผู้อ่านหรือคู่สนทนานั้นเพียงพอสำหรับเขาที่จะเข้าใจว่าเขากำลังพูดถึงเรื่องใด

มีบางครั้งที่สิ่งที่เข้าใจกันโดยปริยายอาจผิด ในกรณีเหล่านี้จำเป็นต้องใช้บริบทบางอย่างในการหา ข้อมูล เพื่อค้นหาความแตกต่างที่แม้ว่าจะมีความละเอียดอ่อน แต่ก็มีศักยภาพที่จะเปลี่ยนแปลงความหมายได้อย่างมาก

คอร์เนเลียสทาสิทัส หรือ คอร์เนเลียสทาสิทัส ( 55-120 ) ตรงกันข้ามวุฒิสมาชิกกงสุลและผู้ว่าการโรมัน ทาสิทัสมีความ โดดเด่นในอาชีพทางการเมืองของเขามากพอ ๆ กับทักษะในฐานะวิทยากรและนักประวัติศาสตร์

มาร์โคเคลาดิโอทาสิทัส ( 200 - 276 ) เป็นกงสุลจักรพรรดิโรมันผู้ซึ่งอ้างว่าตนเป็นญาติกับ คอร์เนลิอุสทาสิทัส เขามีอำนาจเพียงหกเดือนจนกระทั่งเขาประหลาดใจกับความตายและประสบความสำเร็จโดย Floriano พี่ชายของเขา

ความรู้ที่เงียบ

ความรู้ที่เงียบสงบ เกิดขึ้นจากชุดของศุลกากรและลักษณะทั่วไปของ วัฒนธรรม ที่โดยทั่วไปไม่สามารถอธิบายได้รับการยอมรับหรือส่ง สิ่งนี้อนุมานว่ามนุษย์รู้มากกว่าที่เราจะรับรองหรือแบ่งปัน สิ่งเหล่านี้เป็นแนวคิดที่ไม่เป็นทางการส่วนตัวหรือสังคมยากที่จะพูดออกมาอย่างเป็นระบบในรูปแบบที่เป็นระบบเพื่อส่งออกด้วยวิธีดั้งเดิม

แนวคิด นี้ได้รับการพัฒนาโดย Michael Polanyi นักวิทยาศาสตร์และนักปรัชญาที่เกิดในปี 1891 ในขณะนี้ที่ฮังการี ในหนังสือของเขาที่จะ " รู้และเป็น " ตีพิมพ์ในปี 2512 เขาอธิบายความรู้โดยปริยายว่าเป็น กระบวนการ ไม่ใช่ความรู้ประเภทหนึ่ง อย่างไรก็ตามเรื่องนี้ได้รับชื่อของทฤษฎีของเขาก็มักจะถูกกำหนดไว้ในรูปแบบสุดท้ายนี้

ควรกล่าวว่าไม่มีวิธีสากลในการกำหนดความรู้โดยปริยาย จากการศึกษาที่ดำเนินการในการจัดการความรู้ (แนวคิดที่ประยุกต์ใช้ในองค์กรที่มีจุดประสงค์ในการถ่ายโอนความรู้จากแหล่งกำเนิดไปยังสถานที่ที่จะนำไปใช้) ความรู้โดยนัยสามารถเกิดขึ้นได้โดย:

* ประสบการณ์ความสามารถนิสัย ความคิด ประวัติศาสตร์คุณค่าและความเชื่อมั่น;

* ความรู้เกี่ยวกับประเภทบริบทหรือนิเวศวิทยาเช่นแนวคิดทางภูมิศาสตร์และทางกายภาพที่เราไม่สามารถวัดหรือ อธิบาย คุณสมบัติลักษณะของพฤติกรรมของสิ่งมีชีวิตอื่น ๆ เป็นต้น

* ความสามารถในการเข้าใจข้อความวิเคราะห์และแสดงความคิดเห็นในการแก้ปัญหา

สองจุดพื้นฐานสำหรับการก่อตัวของความรู้โดยปริยายคือ จินตนาการและสัญชาตญาณ เนื่องจากเมื่อพวกเขาทำงานบนพื้นฐานของการ รับรู้ ของความเป็นจริงพวกเขาสร้างชุดของการหักเงินและเครื่องมือทางปัญญาที่เฉพาะเจาะจงสำหรับแต่ละบุคคลและยากที่จะถ่ายทอด คนอื่น ๆ

เหตุผลของความยากลำบากนี้ในการแสดงความรู้โดยปริยายคือมันถูกสร้างขึ้นในแต่ละคนโดยคำนึงถึงความต้องการระดับสติปัญญาความกลัวและความคาดหวังของพวกเขา สิ่งนี้สามารถเห็นได้โดยเฉพาะอย่างยิ่งในการเรียนรู้ด้วยตนเอง: เมื่อเทียบกับการศึกษาแบบดั้งเดิม (ซึ่งเสนอตัวแบบแข็งเท่ากับทุกคน) ที่เรียนรู้ด้วยตนเองมีอิสระอย่างแท้จริงในการจัดการศึกษาของเขาและทำตาม สัญชาตญาณ ของตนเอง การทำความเข้าใจในแต่ละขั้นตอนแนวคิดเหล่านั้นที่ใกล้เคียงกับวัฒนธรรมและความรู้ก่อนหน้าของพวกเขา