การให้อภัย คือการ กระทำของการให้อภัย กริยาที่หมายถึงการ ร้องขอหรืออนุญาตให้ผู้อื่นปลดภาระหน้าที่ หรือ ความผิด ก่อนที่จะได้รับการอภัยบุคคลที่ร้องขอจะต้องกลับใจใหม่ในขณะที่ผู้บาดเจ็บจากความผิดต้องเต็มใจทิ้งปัญหาไว้ข้างหลัง

ตัวอย่างเช่น: "คลอเดียรู้ว่าเธอทำ ผิดพลาด มากมายและนั่นคือสาเหตุที่เธอขอให้ครอบครัวให้อภัย", "ฉันขอโทษฉันไม่เคยคิดเลยว่าคำพูดของฉันอาจทำให้คุณเจ็บปวดมาก", "ตอนนี้ไม่มีประโยชน์ที่จะขอโทษ ใช้เวลาทั้งชีวิตเหยียดหยามและเหยียดหยามเขาโดยปราศจากความเมตตา "

ดังนั้นการให้อภัยคือการปลดภาระหน้าที่ที่ค้างอยู่ความผิดที่ได้รับหรือ โทษที่ สมควรได้รับเนื่องจากขาด โดยการให้อภัยเป็นการแสดงออกถึงการ ปล่อยตัวความอดทนหรือความเข้าใจในข้อผิดพลาดของผู้อื่น : "ไม่ต้องกังวลฉันให้อภัยคุณ ฉันต้องการให้ทุกอย่างเป็นเหมือนก่อน "

ศาสนาให้ ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการให้อภัย ในบรรดาเอกสารทางศาสนามักจะต้องให้โอกาสผู้อื่นเพื่อขออภัยในความผิดของตนเองและขอการอภัยบาปจากพระเจ้า คริสต์ศาสนิกชนแห่ง คำสารภาพ เป็นวิธีที่จะขอให้อภัยจาก พระเจ้า และจะต้องมีฐานะเป็นพระสงฆ์กลาง

การให้อภัยสามารถรับน้ำหนักได้มากขึ้นอยู่กับปัจจัยทางวัฒนธรรมต่าง ๆ กลาย เป็นของกำนัล ที่ควรมีเพียงกลุ่มคนที่ได้รับเลือก ความเกลียดชังและความขุ่นเคืองที่เพิ่มขึ้นใน คนคน หนึ่งที่ไม่ให้อภัยผู้อื่นอาจทำให้ทั้งคู่ผิดหวังและเป็นอันตรายได้

หลายครั้งความโกรธและความปรารถนาในการ แก้แค้น ทำให้เราตาบอดและขยายความผิดพลาดของผู้อื่น แม้ว่าจะแนะนำให้หลีกเลี่ยงภาระดังกล่าว แต่ก็เป็นความจริงที่ว่าความล้มเหลวบางอย่างนั้นไม่ควรค่าแก่การให้อภัยของเราและสิ่งนี้ทำให้การวิเคราะห์มีความซับซ้อนมากขึ้น

จากมุมมองผิวเผินการกระทำโดยสมัครใจและไม่สมัครใจสามารถแยกแยะได้ ภายในทั้งสองกลุ่มตามผลของแต่ละคนเป็นไปได้ที่จะจำแนกพวกเขาตามประเภทของ ความเสียหายที่ เกิดกับผู้อื่น ด้วยวิธีนี้เป็นที่เข้าใจกันว่าการสูญเสียหนังสือต่างประเทศไม่สามารถนำมาเปรียบเทียบกับความพยายามลอบสังหาร

แน่นอนเนื่องจากความซับซ้อนของสมองของเราและความหลากหลายของสถานการณ์ที่เราสร้างและผ่านไปตลอดชีวิตของเรา พาดหัว ไม่ควรนำมาเป็นตัวแทนที่สมบูรณ์ของความจริงและดังนั้นจึงไม่เพียงพอที่จะออก การทดลอง เมื่อกลับไปสู่ตัวอย่างของความพยายามลอบสังหารศีลธรรมของคนจำนวนมากไม่ต้องการข้อมูลเพิ่มเติมเพื่อให้แน่ใจว่าเป็น บาปที่ ไม่สามารถตัดสินได้

อย่างไรก็ตามสำหรับอีกร้อยละของประชากรมีเหตุผลบางอย่างที่อาจแสดงให้เห็นถึงการกระทำดังกล่าว; ตัวอย่างเช่นหาก เหยื่อ ของผู้ทำทารุณกรรมวางแผนที่จะใช้ชีวิตของเขาความคิดเห็นสาธารณะส่วนใหญ่จะอยู่ในความโปรดปรานของเขา ไม่ว่าในกรณีใดมนุษย์สามารถเลือกได้อย่างอิสระว่าจะให้อภัยและบ่อยครั้งที่เราทำเพื่อสวัสดิการของเราเอง

การให้อภัยแม้บาดแผลที่ลึกที่สุดก็ช่วยให้เรา สงบสุข รับน้ำหนักจากด้านหลังและช่วยให้เราก้าวไปข้างหน้าทิ้งประสบการณ์ที่ชั่วร้ายและสร้างตัวเราขึ้นใหม่เพื่อให้แข็งแกร่งขึ้น ในทางกลับกันการขยายผลกระทบของความผิดที่เราได้รับทำให้พวกเขามากับเราเป็นเวลาหลายปีแม้หลังจากตัดความสัมพันธ์กับผู้รุกรานของเรา

ในที่สุดคำว่าการให้อภัยมีประโยชน์หลายอย่างของการสนทนาอย่างเป็นทางการ ตัวอย่างเช่นใช้ในการ ขัดจังหวะวาทกรรมของวิชาอื่นและใช้พื้น ( "ขออภัย แต่ฉันไม่เห็นด้วยฉันคิดว่าสิ่งที่ดีที่สุดจะเป็น ... " ) หรือเพื่อแจ้งให้ผู้พูดทราบว่า มีบางสิ่งที่ไม่เข้าใจ ( "ขอโทษนะ? คุณหมายถึงอะไร " )